| 来源： |
东方早报 |
发布时间： |
2009年07月04日 16:15 |
作者： |
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金融危机漫卷全球，最大的指责之声，是人性贪婪，尤其是华尔街的银行家们太贪婪，他们欲壑难填，终于捅了大娄子。
可是扪心自问，谁又不贪婪呢？即便是一群看上去优美的蜜蜂。
在我很小的时候，养蜂人在我家里住过。春天的4月间，满山遍野的油菜花开了，正是采蜜的好时节。可是我的兴趣不在花朵上面，只喜欢那些长着小小翅膀的蜜蜂。我把所有的时间都花在观察蜜蜂上。
养蜂人看出了我的心思，开始给我讲蜜蜂的故事。他说蜜蜂是会用刺针蜇人的，蜇人之后，蜜蜂不久就会死去。但蜜蜂之所以这样做，是为了它的集体牺牲自己的生命。所以养蜂人很严肃地说，我们要向蜜蜂学习，学习它的奉献精神。
蜂巢也是养蜂人不断讲述的重点。他说，你看看这些蜜蜂的房子，多么整齐，它们有着9度～14度的角度，这样蜂蜜就不会流出来。
许多年之后，我才意识到，蜜蜂是我儿童时代的启蒙老师，我从它们那里知道了要团结，要勇于牺牲，要聪明，要无私。这样的世界观成为我日后相当长一段时间内的人生态度，直到我后来读到了曼德维尔的著作《蜜蜂的寓言》，我的蜜蜂情结才有所消解。
事实上，《蜜蜂的寓言》只是以蜜蜂比喻人类，它显然不是一本蜜蜂的寓言故事，而是一本哲学著作、人类学著作或者是经济学著作。曼德维尔对蜜蜂的定义是贪婪，而不是我们熟悉的奉献。在曼德维尔看来，每只蜜蜂都在近乎疯狂地追求自己的利益，虚荣、伪善、欺诈、享乐、嫉妒、好色等恶德在每只蜜蜂身上表露无遗，但令人惊异的是，当每只蜜蜂疯狂追逐自己的利益时，整个蜂巢却呈现出一派繁荣的景象。由此，曼德维尔认为人类就像蜜蜂一样，为了贪婪和私欲忙碌，但正是这种贪婪和私欲，才繁荣了经济，促进了人类文明的发展。
看来，蜜蜂的自私自利品质启发了人们的社会学和经济学思考。人类是自私自利的，但正是这种自私自利的品质，才构成现代社会发展的基础。各人竭尽所能，谋求自己的幸福，最终促成的才是全社会的幸福。在这样的意义上，自由竞争就是市场的基本哲学，个人的自由发展应该像蜜蜂一样，可以自由地飞来飞去，不受管制。只有这样，私人的利益才能得到适当的平衡。
对于一个始终处在道德教化国度的中国人而言，理解蜜蜂的寓言，可能有点难度，甚至可能有一些不情愿，这需要一些经济学的知识储备，更需要对既有知识系统进行合理的否定。我们从小热爱的蜜蜂，一直都是勤劳的、团结的、奉献的道德品质化身，怎么可能将贪婪、虚荣、伪善、欺诈、享乐、嫉妒、好色等等肮脏的品质放在蜜蜂的身上？
但是必须承认，站在经济学史的角度看，《蜜蜂的寓言》可以说是价值连城，它首先启迪了亚当·斯密，斯密的“看不见的手”和“分工理论”就来自这里，后来，伟大的哈耶克则认为斯密与曼德维尔在个人主义的观点上一脉相承。这似乎与奥地利学派的主题价值吻合，所以有人认为，哈耶克著名的“自由秩序”，其发端就在曼德维尔身上。
反观我们的蜜蜂故事，我们的记忆里似乎只是一个童话，或者只是一本道德教材。我们在一堆空洞的教条里赞美蜜蜂，其结果是失去了对经济人的理性判断，失去了对市场真相的认识能力，失去了对人性基本特征的客观把握，我们把一堆乌有的价值观安在蜜蜂身上，同时也让我们自己画地为牢，口是心非。渐渐地，我们成了这个世界最醒目的伪君子。
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