| 来源： |
上海金融报 |
发布时间： |
2010年07月23日 10:43 |
作者： |
谭丰华 |
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近日，中国青年报社会调查中心对11557人进行的一项调查显示，89.1％的人表示身边有年轻人拟做“炒钱族”，担心单靠踏实工作很难致富，76.8％的被调查者表示认同，仅14.8％的人明确表示“不认同”。这个调查至少表明，“勤劳致富”已经成为一个被质疑的事物，也说明千百年来人们关于劳动力价值与价格的观念发生了变化，无疑值得再三思考。
为何“勤劳致富”成为一个问号？因为人们看到的，能实现“致富”的人们往往不是“勤劳”的，他们炒房，炒茶叶，连绿豆、大蒜也不放过，甚至肆无忌惮地炒作自己；他们热衷于资本运作、权力寻租、灰色交易，游走在法律禁区内外，放眼望去，这些人“富裕”了并过上奢靡的生活，他们得到的不是人们的谴责，而是集体性的艳羡与追捧。与此同时，普通劳动者及其价值被蔑视，“踏实工作”的工薪阶层，为在城市立脚，东拼西凑缴纳首付、却不得不为月供耗上半辈子。他们早出晚归、恪尽职守，生活却过得十分拮据和尴尬；他们诚实本分，却没有赢来尊敬，甚至没有获得最基本的尊重。
在这种情形下，特别是年轻人开始笃信这一理念：钱能生钱，资本是万能的，资本能创造一切。踏实工作者就无比懊悔，质疑自己曾经的努力，“工作40年不如炒房3年”，社会因此变得狂躁。因此，他们想方设法、殚精竭虑，妄图通过终南捷径来实现财富梦想。人们聚在一起，“干点什么可以发财”成为主论题，投机成为社会的“潜旋律”，人们甚至拿自己的终身幸福进行投机，正如美国《时代》周刊日前刊文所指，创意于美国电视真人秀的中国电视真人秀相亲节目产生了诸如“宝马女”马诺、“拜金女”朱真芳、“炫富男”刘云超等一批约会明星，他们的想法和言论“完全叛离了中国人传统的价值观和道德观”。“拜金”当属思想自由，但其引致的行为，于人于己于社会，都意味着危机与悲剧。
当本应成为社会中流砥柱的年轻人汲汲于投机等“成功捷径”时，他们丢弃的不仅是勤劳的传统美德，还有整个社会健康持续发展的可能性。投机盛行的社会，必将是一个不健康的危险社会。没有真实价值的增长为前提，纯粹价格增长的市场必然逃脱不了崩溃的命运，虚拟的交易泡沫终将会破灭，而社会正常的价值观念体系也必然受到冲击，道德滑坡成为可能，社会的正常发展机制受到扭曲，后果不堪设想。
因此，投机型的社会必须得到严重的关切，这种关切首先在于，踏实工作何以不能“致富”？原因在于社会缺乏创富才干的甄别和激励机制。一个缺乏智识、才干甄别能力的社会，是不健全的；当能力和贡献得不到相应的报酬，当其报酬与其所创造价值普遍不成正比，那么结果就不仅仅是“踏实工作不能致富”，还包括社会的严重不公。这种甄别和激励机制，实际上就是社会财富分配机制，但目前的事实是，社会财富越来越向少数人手中集中，马太效应愈发显著。几年前有资料披露，全国20%的人拥有全社会80%的财富，已让人感到震惊不已，然而这种贫富分化的势头不仅没有逆转，而且愈演愈烈。最近有政协委员表示，全国0.4%的人拥有70%的财富。在这种现实下，“勤劳致富”的劝诫，难道不会显得有点绵弱无力？
故而，要实现“勤劳致富”，就应修正当前的分配机制，有效提升目前社会普遍认为被低估的劳动价格，而更具体的，乃是赋予普通劳动者以应有的话语权，这种话语权即是劳动价格谈判权。城市上班族，需要工资谈判机制，需要工会“站出来替他们说话”，让他们不至于长期忍受与其付出不相匹配的低工资，不至于以“保姆荒”、“民工荒”来报复，甚至以死来表达对生活的绝望。
同时，重塑劳动光荣、勤劳致富的社会观念，亦为构建和谐社会的题中应有之义。中国人传统的中庸观念，“君子喻于义、小人喻于利”，“不患寡而患不均”等思想，虽然随着时代的发展不一定值得全然推崇，但至少说明中国人骨子里本不“拜金”、并不贪婪，人们内心深处只是期待过上更有尊严的生活，他们对于“富裕”的定义，不是囤积居奇，不是一夜暴富，而仅仅在于与经济社会总体发展水平相适应的个体生活条件，在于没有“相对剥夺感”的平和体验，而民众幸福感的缺失、投机行为的盛行必然与此种现实的不如意息息相关。因此，通过制度抑或文化的变革，改变机会主义的社会风气，营造公平而理性的社会环境，建立并完善城乡养老、教育、医疗、住房保障，不仅是必要的，而且是亟需的。
总而言之，惟有尊重劳动者及其劳动价值，并致力于建立一个公平理性的社会，才能改变经济学家陈志武所说“中国人勤劳而不富有”的状况，“勤劳致富”的内涵与外延才不至于遭遇现实的尴尬，它的本质精神才会回身向我们走来，重新进入我们“脚踏实地”的生活中并成为这个社会健康发展的基石。
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