■一叶知秋
定力是佛家之语。佛教中有五力：精进力、信力、定力、念力、慧力。定力是其中之一，是指清除烦恼、妄想的禅定之力，是佛学之三藏十二部经典的核心与总纲中的重要因素。佛家称：有定力的人，正念坚固，如净水无波，不随物流，不为境转，光明磊落，坦荡无私；有定力的人，心地清净，如许不动，不被假象迷惑，不为名利而动心。简而言之，定力就是把握自己的意志力。置身于猴年股市，由于K线的阴阳交替、走势的动荡曲折、消息的多空混杂、热点的纵横轮动，以及国内外经济金融的风云变幻等等比以往更激烈、更复杂、更频繁，因此震荡中的定力对于胜负具有举足轻重的作用，也成了决定成败的关键因素。
一、对大势的定力。这是猴年致胜的首位，股谚云：看大势赚大钱。如果你能明确大势的趋向，能清晰地认识到当前的股市正处于中国股市历史中最佳的底部区域，是货币政策无风险利率下降的大趋势，是经济从L型逐步走向U型的大趋势，是从间接融资逐步转向直接融资的国家金融改革的大趋势，有国家对股市政策大力支持。从调换证监会主席、暂时搁置注册制、战新板、控制IPO发行节奏、引导机构长线资金（养老金、社保资金、企业年金、QFII、RQFII等长线资金）入市的政策大趋势，是经历了全球金融危机、中国式股灾与融断后烈火重生的股市走势大趋势，这些大趋势的黄金叠加是市场底、政策底、资金底、经济底、技术底的黄金交叉。在这样的历史性底部，有定力的投资者就不会在乎浪尖浪谷、失败浪、延伸浪、三浪五浪的“杨门”武艺；就不会在5分钟、10分钟、30分钟、60分钟的死亡交叉与黄金交叉之间作生死博弈；就不会专注于玩线、玩圈、玩百分比、玩黄金分割的太阳马戏团的杂技；就不会在意数日、数周、数月的反复筑底，就不会在意百点、千点关口所遭遇的重重阻力。因为站在这个底部区域已看到黎明前的旭日，已看到出现于地平线上的航船的桅杆，心中已充满着牛熊拐点的信心和喜悦。具有对猴年大势定力的投资者，就会将阴阳K线视为红肥绿瘦、桃红柳绿的春色美景，就会将上证指数2600-2800点的底部区域视为东篱采菊、西湖泛舟、南山听松、北国留白的桃源胜景，就会含笑看涨跌、悠然谈牛熊。这便是对大势的定力。
二、对消息的定力。猴年的股市舞台无疑是眼球经济和耳膜经济的鼎盛时期。大师的PK、专家的对叠、名人的叫板，可谓精彩纷呈、目不暇接。泛滥的信息、调整的传闻、神秘的数据，从微信、微博、股吧到电视、广播，纷至踏来，长舌短舌、东邪西毒、南拳北腿、华山论剑、北岛比招，将投资人的视觉、听觉搞得天昏地暗、七荤八素，既难分东西，又不辨南北。如果你失去定力，就会彷徨迷茫，公听公有理，婆听婆有理，结果做多不敢、做空不甘，空仓忧涨、满仓忧跌，内心纠结、心神恍惚，钱袋未鼓、大病一场。而对消息的定力便是取决于对猴年股市的信心、对国家政治经济的信心。猴年的股市，一切消息的核心就是一个“稳”字，人心思稳、国家思稳、政策维稳、经济向稳，对于有定力的投资者，就会任凭风浪起、稳坐钓鱼台。无论唱空者音色如何优美、唱腔如何精湛、颜值如何超群，我做多之心岿然不动。郑板桥在《竹石》一诗中写道：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。这便是对置身于信息满天飞的投资者具有定力的最好写照。
三、对个股的定力。处于历史大底的猴年股市可以说满地金银、遍野珠宝，近三千家股票，绝大多数的K线形态均处于双底、头肩底、多重底的状态，有的个股已横盘很久、蓄势待发。在这样一个底部区域可以相信，任何股都会涨，只是先后有别、幅度存异而已。无论是低市盈率长期蛰伏的蓝筹股，还是别离久远、煤飞色舞的周期股，也无论是估值高启、牛气不减的创业板，还是强势依旧、牛股频出的中小板，更无论是业绩持续增长或大幅增长的白马股，还是高比例分红送转或并购重组、凤凰涅槃的黑马股，都已在集结号声中汇合于百米牛道的起跑线上。所以对个股具有定力的投资者，首先重要的是精心选股，一旦选中，则放心持有，无须青山比高、楼外望楼，深信金子自有发光日、春风得意马蹄疾。其次是股票池满、重仓持有、以质领先、以量占优，在选股与持股上，不迷信软件、秘籍、报纸、专家，坚持以自己的脑袋指挥自己的钱袋，唯如此方能以定力骑上牛背、把握缰绳，否则即使选上牛股、黑马，也将可能为牛角所伤，被马蹄所踩。
没有滴水的定力，何来石穿的成果；没有抗寒的定力，何来梅花的浮香。如果没有猴年对走势跌宕起伏、风云变幻的定力，何来对历史性机遇的把握；如果没有猴年对信息乱云飞渡、真假莫辩的定力，何来对黑马牛股的坚持不放。佛家说，须有坚、诚、恒之心，方能有大定、修大行、成大果。定是止，是放下、是看破、是大慧，定力之下，方能开智，方能从容镇定、临危不惧、遇乱不惊。定力之下，方能“外缘虽热、内境清凉”。宋代赵善璙在《自警篇·工善处事》一文中指出“必其胸中器局不凡，素有定力，不然胸中先乱，何以临事。”可见定力是投资人的气度、胸襟和眼界，是一种心态和素质。在成王败寇之间，决定胜负的往往不是资金、技术，而是不慌、不贪、不惊、不乍的定力。