| 来源： |
第一财经日报 |
发布时间： |
2011年04月19日 08:04 |
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国务院总理温家宝近日在同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时说，近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。
温总理论及道德议题，已经不是一次两次。从推荐亚当?斯密所著的《道德情操论》，到呼吁企业家血管里要流着“道德的血液”，再到痛斥道德的滑坡，至少说明在总理的内心里，对于社会道德问题，相当重视；对于当下严重的道德滑坡，有着深深的忧虑。
道德是社会生活中的准则与规范，是一种社会意识形态。道德水准的高下，反映着一个社会文明程度的高下。一个道德缺失乃至沦丧的国度，不可能是民众拥有高幸福指数的国度，不可能有快速、持续、健康发展的经济，也不可能存在基本的社会秩序。
必须承认，在今天的中国社会中，社会道德严重滑坡的现象已经较为突出，甚至也可以说是一场道德危机正在逼近。众所周知，过去的一些政治运动，曾严重摧残了生命与人性，给社会道德造成过剧烈的冲击。自改革开放之后的30多年间，经济发展与社会建设、法治建设等也没能很好地同步，这是公共道德滑坡的主要背景。
面对这样的现实，有人主张从传统伦理文化中寻找重建道德的精神资源。更直接地说，即是试图从孔孟之道、儒家伦理中获得救赎现代社会道德危机的药方。这样的路径不能说毫无用处，却不能治本。要求每个个体民众内省自身，在人性深入自我修炼，于解决当下的道德滑坡难题，作用有限。缘由在于，这个主张没能把握住今日道德问题之源。
造成近年来社会道德日益滑坡的主要原因，概有多种，包括官德的不彰、法治的脆弱，以及社会建设的“跛腿”，等等。也就是说，论及作为意识形态的道德问题，不能就道德谈道德，而须从政治、经济及社会的大环境中看道德。有好的政府、好的法治、好的社会，方能有好的社会道德的土壤。
官德问题的一个重要体现，乃是形势相当严峻的腐败现象。当下腐败“窝案”频发，“裸官”数量惊人――官场生态不佳，对社会道德的冲击可想而知。在“官本位”思想仍有广阔市场的今天，腐败案例的大量曝光，各级腐败官员的前赴后继，刺激着社会神经。所谓上行下效，绝非空穴来风。
官德问题的另一个重要体现，是公权力的难受约束。一些拥有权力者为所欲为，官商勾结，权钱交易盛行，既得利益阶层想方设法一再固化并扩大其利益基本盘。如此背景之下，若指望基层讲道德、重诚信，确实不是易事。
同时，中国的法治建设到了一个关键时刻。一个基本的认识是，若法治沦丧，则道德必然无以立足。法治守卫的是社会的底线正义，如果底线无法得到保证，那么，更高层次的道德诉求自会流于空谈。
诚然，近些年来中国法治建设的进步毋庸置疑，但其中也不乏令人忧心之处。行政权大于司法权情形的存在，导致司法的独立与公正容易流于形式。一些选择性执法的现象，凸显出对社会公平正义的追求，是何等艰难之事。不能不说，当前社会道德的滑坡，与法治建设仍然任重道远密切相关。
在法治要求之外，现代公民意识的建立，亦是社会层面保持道德水准的保证。公民意识中的一个关键词，是权利。坚定地守护自身的合法权利，乃公民意识的充分反映。权利与责任、义务相对应，倘若权利义务对应关系普遍受到尊重，则道德水准的提升就有了必要的前提。
概言之，道德滑坡是一个社会问题。在这个社会问题的背后，牵涉民主政治、法治，以及社会建设等方方面面。因此，今日的道德问题，不仅仅在于“德”这一个字，更有整个社会生态的问题。要重建社会道德，就须抓住根本问题入手。
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