“日本如果能在今后真正正确认识历史，并在劳工、慰安妇等问题上作出实际的行动，才能真正取得受害国政府和人民的谅解。”

　　日本政府准备在8月22日“日韩合并”100周年之际，以“首相谈话”方式向韩国民众表达谢罪之意，但该谈话究竟何时发表，尚有争议。据日本媒体报道，5日，日本政府开始协调时间，以求能在8月15日韩国“光复节”（即庆祝韩国从日本殖民统治下解放的日子）当天或之前发表该谈话。
　　“菅直人准备模仿前首相村山富士的1995年谈话，向受害国表示忏悔、谢罪，以求得受害国人民的原谅、宽容，一方面是因为民主党对历史问题的认识比自民党客观，相对能够比较正确地认识历史；另一方面，也是因为菅直人目前的支持率低迷，在党内、国内都遇到不少的难题，因此他想通过这种有正面效果的行动，来拉高自己的支持率。”中国社科院日本研究所副所长高洪向《第一财经日报》表示。

　　能否超越“村山谈话”？
　　1995年8月15日，正值世界反法西斯战争胜利50周年，时任日本首相村山富士发表著名的“村山谈话”，就太平洋战争及战前的侵略和殖民行为，正式表达反省和道歉。
　　据日本媒体报道，菅直人的谈话将在“村山谈话”的基调上进行。外交学院国际关系研究所教授周永生认为，菅直人究竟能在村山的基础上前进多少，目前还很难说，“从道义上道歉，村山已经做了，从经济上对被抓到日本做苦力的劳工、慰安妇进行赔偿，日本一直很谨慎，短期内恐怕难有突破。”
　　高洪认为，与“村山谈话”相比，菅直人还是有一定的空间可以深入，“首先，道歉的话可以更到位，态度可以更真诚；其次，当年‘村山谈话’是面对所有受害国的，而这次菅直人仅面对韩国，他谈话的内容可以更具体、更有针对性。”
　　重在观其行
　　“日本以首相谈话的方式道歉，虽然不一定能给历史问题画一个句号，但也可以做一个阶段性的了结。”高洪认为，在“日韩合并”100周年这样一个时间节点，日本能真诚地道歉，对解决历史问题有一定作用，但更重要的，还是要看日本的行动。
　　“听其言，观其行，是儒教文化中重要的信条之一。日本如果能在今后真正正确认识历史，并在劳工、慰安妇等问题上作出实际的行动，才能真正取得受害国政府和人民的谅解。”高洪表示。
　　周永生也认为，受害国之所以要求日本反复道歉，正是因为日本的实际行动不够。
　　2010年4月，经过17年抗争之后，中国受害劳工终于与日本西松建设公司达成和解，西松建设公司向中国受害劳工人均赔偿60万日元，约合45500元人民币。
　　“这么低的赔偿金额，与受害劳工所遭受的苦难，与日本的经济实力，是完全不匹配的。”周永生说。
　　周永生认为，日本向韩国的道歉明显多于中国，一方面是因为韩国民众对日本侵略行为的追诉更为激烈，另一方面日本也是出于拉拢韩国的目的。“中国是一个大国，政治上对日本的压力更大，经济发展又很迅速，所以日本对中国的戒惧是很明显的。”