| 来源： |
第一财经日报 |
发布时间： |
2011年06月23日 08:36 |
作者： |
陈志龙 |
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近日，南京传出一篇有关奢侈品热的“贴图式新闻”：南京一家商场的LV（路易?威登）专柜开业，有报道说：“南京人买起来跟抢白菜一样！”贴上的4年前南京一家LV专卖店开业场景，那时也是人头攒动，满场回响着发烧友们如痴如醉的尖叫。
4年前，整个欧洲大陆都在金融危机的瑟瑟寒风中打颤，日薄西山的欧洲老牌奢侈品突然发现了中国这块新大陆。短短几年，奢侈品的全球专柜似乎都移师中国，其瑰丽的面纱在各大城市最豪华商场的最醒目位置一一撩开――LV的包、Cartier的手表、Dior的香水、Dunhill的套装，这些动辄数千元乃至数万元的高端品牌，已有了相当一批拥趸。
LV总裁伯纳德?阿诺特多次表示：“对我来说，现在中国是全球最有意思的地方，每年我都要去两三次，那里有许多人彻夜排队等着加入我们的消费大军。”而世界著名咨询机构贝恩咨询的研究报告也指出，欧洲老牌奢侈品现在吸引了中国大量的年轻人和新富阶层。
华尔街的一份投资报告揭示，当经济不景气来袭时，不管是消费者还是零售商，都会更加保守。而“激进”的中国人拯救了全球的奢侈品行业。无论是湾流的商务飞机、世界最豪华的房车，还是让潮女们尖叫的LV手袋，它们能在金融危机中逆市飘红，多拜中国人的蜂拥式消费所赐。镶钻的欧米茄、江诗丹顿手表、戴比尔斯的珠宝和宝格丽香水，充分享用了中国的奢侈品市场空间，中国市场的利润贡献，让许多垂垂老矣的奢侈品牌重又得到华尔街金融大佬们的青睐，投资银行不遗余力为其设计奢侈品基金，筹得更多的钱财稳固其王者基业。
“有时候，我不晓得他们为什么会这样，左一套右一套地买范思哲、路易?威登的东西，包能当饭吃吗？”这是南京金鹰购物中心一名销售人员对中国市场奢侈品消费的纳闷。
从传统的社会和道德教化因素看，奢侈品是奢靡和浪费的代名词，在社会贫富分化、公平秩序失范的当下，奢侈品更容易撩拨起公众对某一群体的反感；而作为现代人的一种精神和品质追求，如果你的消费能力达到了较高阶段，追求“高贵”的精神元素，似乎又无可厚非。
而令人忧心的是，在一个财富急速膨胀的国度里，相当一部分财富新贵们，对西方的消费模式与审美情趣有着非同寻常的膜拜与迷恋，生吞活剥、似是而非地领会，痴狂病态般地畸形消费。这种对外来消费文化的盲目追逐，是病态的，折射的是一个社会的消费文化的迷失。
日本在上一轮泡沫经济中，也疯狂伴随着日元升值而出现“买世界”现象。他们在世界上似乎“无所不能”。而泡沫经济破灭后，日本进入了“失去的20年”。幸运的是，日本在泡沫经济前，已基本实现了国家的现代化，国民富裕程度较高，社会保障体制完善，虽然摔了大跟头，社会总体却没有受到大的创伤。
而中国，情况较为复杂。无可否认的是，巨大的经济总量与民众普遍的低收入，形成了较大裂痕。最近，正在讨论关于个人所得税起征点调整的问题。江苏省税务部门的一组公开数据耐人寻味：全省7800万人口，按目前2000元的个税起征点，纳税人数约为900多万人；如果按3000元的起征点，这900多万人中又将有540万因收入不到3000元而可以免税。那就意味着，7800万人只有300多万人月收入在3000元以上。那么，在这样一个民众富裕程度普遍不高的社会里，对奢侈品消费的过度渲染，媒体不负责任的“贴图式”炒作，是十分值得我们警惕的。
(陈志龙,江苏南京）
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