艺术区被建造得越来越美轮美奂，但最终建成的是否将会是一个笼子？
　　大凡艺术区，其最初的合法性全部来自于身处其中的艺术家群体的自发性努力。比如美国的格林威治村，现在的潘家园、798艺术区和宋庄。这些都是自发聚集的结果。1994年，以方力钧、张惠平等为首的画家群体从圆明园画家村迁至宋庄，成为现存宋庄滥觞。2001年，来自北京周边和北京以外的艺术家开始聚集于798厂，利用原有厂房的包豪斯建筑风格，稍作修饰，一变而为富有特色的艺术展示和创作空间。
　　然而艺术家扎堆所带来的聚合效应只存在于艺术家群体之中，并不能传达给普通公众。在国内，由地方某种非艺术力量主导的“北京大山子艺术节”、“宋庄文化艺术节”等官方艺术活动成为艺术区走入公众视野的契机，使之从艺术家聚集的部落，变成拥有产业链条的艺术区。
　　不得不说，初次合谋使双方都受益匪浅，各自收获了迄今最美的果实。
　　然而担忧正笼罩而来。艺术作品被消费的同时，另一些本不该被消费的也在那某种力量的主持下被异化，成为适合消费的对象。与异化同行，某些东西似乎被置换了。
　　去年，原计划在宋庄举行的某纪录片邀请展被突然叫停，有人准备下一盘大棋，任何不在其位的棋子必将被清理。在潘家园，似乎并不存在这样的担忧。在记者的采访中，潘家园的一位店主介绍：“年底了，来买画的人多了起来，尤其是周末。”潘家园关心的东西更实在，这或许将是798和宋庄最后的结局。这片土地也真是奇怪，没有土壤，但是所有的东西都在疯狂生长，不管是否奇形怪状。
　　一些身处其中的艺术家感到了某些压抑的气氛。有相当一部分艺术家发出这样的感叹：这些地方会被建得越来越漂亮，但是，最终被建成的可能是一个笼子。（徐建雨）