| 来源： |
中山证券 |
发布时间： |
2012年06月18日 08:53 |
作者： |
李国旺 |
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□中山证券首席经济学家李国旺
2012年以来，欧洲部分国家的主权债务危机搞得世界不得安宁。究其原因，是当事国想赖债，欧盟其它强国不想尽其盟国的责任，按中国文化的判断，他们的“联盟”是“意不诚”。“意诚”也指个体内在精神放射于自然、家庭、社会关系时，无不“慎独”，无不可与人言说。国家是个体基于历史文化价值而结合的联合体，国家间不讲诚信，来源于个体间只讲吃喝玩乐的高消费，是不顾未来、不顾后代子孙的非诚信。从辩证唯物主义的角度讲，“物质、能量、信息、心识的运动”是对称平衡的，国民经济要健康发展，在一定的时期内，进出口总量要平衡，内部产业结构也要平衡。如果国际收入长期无法弥补支出，国家债务过高，必然导致国民经济崩溃。如果国家产业过度不平衡，如果经济过度依靠外需，国民经济就会在外部冲击下垮掉。
这与2008年的金融危机不同，当时美国投资银行家同时违背了从商的基本标准即道德与物质标准。美国的投资银行家为了其自身利益最大化，一是放大杠杆进行投机动作，二是开发根本没有物质保障的“衍生品”，三是引诱根本没有还贷能力的劳工阶层购买次级贷款。这样，美国精明的投资银行家就躲避了商业银行的有关“约束机制”。同时，美联储放纵投资银行以暴利为目标将风险转让给国家、社会的做法，变相成为了金融危机的帮凶。
无论是美国的次贷危机，还是欧洲发生的主权债务危机，都是在资本主义制度下，“商品拜物教”引导人类自我异化为物质的奴隶。历史上，资本为了自我增殖，一国资源不足，则通过远洋征服，开拓殖民地，将资本的自我增殖原则扩展到全球。但当下，物质的地球资源已经被瓜分完毕，希腊等国家无法通过殖民来平衡其持续不断的消费欲望，只能通过借债来满足选民不断提高的福利要求。一旦这种高福利持续超过其国民生产力时，债务危机的种子就自然种下。“相由心生”，中国儒者将人类意诚概括为“亲亲、仁民、爱物”。部分南欧国家实行过度的表面仁民行为，由于这种仁民是为了更多选票而让政客上台，民粹主义的仁民政治，必然导致政客对选民的积怨越来越高，即使面临退出欧元区的危机，左派政党仍然搞民粹主义，还想不实行紧缩财政而要赖账。
现如今，WTO这个物役地球的规则，正诱导全球的国家资本、厂商资本、居民资本全部进入国际资本的增殖链条，从而史无前例地塑造了掠夺地球资源的网络。从希腊的角度讲，一国如果赖账行为得逞，将在全球树立负面典型，全球化背景下，国家赖账行为必然导致国际信用将出现大倒退，危机就会持续加重。如果从全球的角度讲，如果人类对物与对己都一样，对人与对自己都一样，要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”地体悟“人溺我溺”的感同身受，则需要在希腊自我反省的基础上，对希腊进行适当的援助，帮助其渡过难关。
笔者认为，经过多次讨价还价的博弈，欧盟国家明白，如果希腊退出欧元区，是诚信的“肿瘤”切除手术，但如果无法真正切割，让非诚信的细胞扩散，欧元就会在连锁效应下瓦解，这是欧盟无法承受之重。因此，只要希腊与欧盟达成某种妥协，只要希腊选民认清退出欧元区的巨大危害，这场博弈将在有惊无险中结束，国际资本市场在付出巨大的代价后“利空出尽”。这一点，在希腊左派政党选前发言中得到某种暗示。如果欧元区国家能够平安渡过主权债务危机，欧盟真正成为货币、财政、外交、军事统一的“国家”，那么对欧洲经济的复苏将是利好。如果欧美国家经济持续反复的“复苏”真正向繁荣过渡，对中国经济无疑具有正面效果。
当然，如果在资本自我增殖的原则下，人类如果仍然沉迷于单纯“唯物”主义而不进行诚意的反省，人类在未来仍然会付出更大危机的代价。因此，中国经济在获得对外开放巨大成果的时候，当国际资本仍然唯利是图的本性不变的时候，当内外贸易基本平衡的时候，着力开拓内需市场，或许是国家资本、机构资本和居民资本的未来方向。经过三十年的发展，中国经济的物质文明上已经取得巨大进步，但在精神文明方面，在需求升级方面仍然具有巨大的发展空间。因此，在欧美经济恢复正常的前景下，投资于人性全面发展的文化、教育、现代医疗、保健、绿色、环保等产业，或许是“仁民”政策的不二选择，这些产业是过剩产能下的弱势产业或“结构性短缺经济”，具有巨大的需求潜力，这或许是投资者未来不错的投资方向。
（原载于中国证券报）
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