| 来源： |
新闻晨报 |
发布时间： |
2010年09月29日 10:48 |
作者： |
杨耕身 |
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□晨报特约评论员 杨耕身
这到底是一场分享慈善经验的酒会，还是一场不怀好意的“鸿门宴”？无论如何，世界首富盖茨，“股神”巴菲特，50位中国富豪，这样的主宾名单足以让即将在北京举行的慈善晚宴备受瞩目。虽然在此前的公开信中“巴比”二人强调此次中国之行的主要目的是学习、倾听，以及与那些对慈善活动感兴趣的人分享经验，但鉴于两人此前在美国曾成功说服40名富豪捐出一半财产用于慈善事业，此次盖茨与巴菲特的中国之行仍不免被外界贴上了“劝捐”的标签，而由此引发的“中国慈善”话题早已是受到圈内外人士倾情关注的议题。
或许，这已是一场变味的宴会？尽管巴比方面一再强调“嘉宾无需承诺捐款”，但媒体上陈光标式“裸捐”的张扬，美国式慈善的炒作，却也早已使得“劝捐”乃至“逼捐”的意味变成公众的下意识期待。显然，人们对巴比二人这场晚宴所声称“学习、倾听和分享”的兴趣，远远不及到底有哪些富豪出席或没出席这场晚宴、谁捐了多少资产等这类问题的兴趣。置身于一种无形的道德大棒之下，那些出席晚宴的客人能不如坐针毡？事至于此，一场被慈善命名的晚宴，宾主双方以及众多的围观者都难以做到心态平和。
当有一种捐献是基于道德逼迫时，它还是慈善的本义吗？如果仅仅着眼于此，则我们很可能将误读了“巴比善宴”应有的意义。我们需要关注的是，“巴比善宴”到底能够在多大程度上启迪中国的慈善事业，又将如何开发中国的慈善资源？所谓慈善资源，不仅包括那些能够最大限度回馈社会的富豪群体，也包括那种最能生长并且激励慈善事业发展的制度。而后者尤其重要。
万通集团董事局主席冯仑在清华经管学院演讲时说，我们的民营企业家在半个世纪前统统都裸捐了。但是，裸捐以后的结果是什么？他表示，我们片面地强调裸捐的时候，如果没有一个充分保护私有财产、充分保护竞争的市场经济，创造财富的动力就会枯竭。另一方面，如果我们把财富不是捐给一个独立的公益机构，而是捐给政府，就会导致政府权力的过度膨胀。半世纪以前的那场“裸捐”显然无法与慈善相提并论，但是冯仑依旧提出了一个必须正视的命题，那就是慈善不仅仅是一种善心善念，更是一种体制资源。
理想很丰满，现实很骨感。如果说“巴比善宴”所能给中国慈善事业带来的启示与财富，只能是对一种慈善体制的唤醒与拷问。这也就意味着，“巴比”设宴，但真正该来的其实没来。
事情已经很显然，“巴比”设宴，宴请的不光是那些富豪巨贾。那么在29日晚的这场宴会上，谁是真正该来的？一曰体制，一曰信心。此二者的缺席或迟到，只能使这场以慈善命名的晚宴，举座难欢。
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