和文化的践行者——记河北省和谐文化研究会会长、中华尚和园创建者 王殿明
握手，寒暄，落座……
初次见到朴素无华的王殿明——一位曾经在军队磨砺的退伍军人、一位在教育产业独树一帜的成功企业家、一位不忘乡土回报乡亲的万庄人，其一手打造的万和宫已成为新农村建设的楷模，在实现经济收益的同时，成为继华西村之后，又一大中国特色的经济发展模式。
在接受《经济》记者采访过程中，王殿明一直面带微笑：“和既是目标，又是手段，是过程，还是一种状态，它影响社会进程。我从事和文化，不是为了个人或眼前利益，而是一种信仰、追求和事业，是为社会做事，改变一些不尽如人意的现象。为了和文化，什么都可以付出，财富乃至……”对于王殿明而言，和是永恒的主题。
溯“和”之源“人类要在二十一世纪生存下来，必须回到二千五百三十年前中国的孔子那里去找智慧。”——1988年，世界诺贝尔奖得主在巴黎集会发表的共同宣言
回顾中国历代圣贤明哲，无不以致太平、建和谐为己任。可以说，中国自三皇五帝以至于成汤、文武、周公，致太平，建立和谐社会，一直是历代圣贤明哲的社会理想与道德责任。千百年来，作为世界“和文化”发祥地的中国，孜孜不倦地追求着政治和谐、社会和谐、人与自然和谐。
王殿明向记者讲述了儿时一段难忘往事：“一个乞讨老人来到家门口，母亲把仅有的半块窝头送他，后进门的父亲见状，追上去补送半片咸菜。”予人玫瑰，手有余香。儿时的场景，让“和”字深深地扎进了王殿明的内心，也让他自幼继承下父母的乐善好施，长存感恩之心。
儿时在农村的贫苦生活和父亲的乐善好施培养了他关心人、热心助人的良好品德。上世纪90年代，王殿明用自己微薄的工资资助贫困学生36人，累计15.6万元，这些学生分布在安徽砀山，河北赞皇、灵寿、临西等地。他说，自己曾是一个军人，现在是一个商人，一路走来，领悟出，人与人之间应该是一种“合作”的关系，起初希望用“合”字解决一些问题，后来才感悟到另一种境界，要想做成一件事，不仅需要“合作”的“合”，更需要“和谐”的“和”。
从部队退伍后，王殿明成功创办了河北青华苑高校服务有限公司。短短的几年时间里，就多次慷慨帮助同事、朋友和战友，累计62.5万元。为了回报家乡父老，王殿明给老家农村打水井，安装管道，使家家用上自来水，并修路、硬化路面，方便了村民出行，累计近30万元。他还多次捐助善款用于救灾，累计6万多元。
“人生苦短，每个人都有自己的追求，生活教会了我们选择，使我们懂得了取舍，和谐是中国传统文化所追求的理想境界和终极价值之一。天人合一、和而不同、贵和执中、和为贵等积淀了数千年的中国优秀传统文化的精髓，为建设社会主义和谐文化和社会主义和谐新农村奠定了重要的思想基础……”王殿明谈起了他投资建设的“万和宫”，以及他所践行的和文化。
培“和”沃土“小万庄，大境界，万和宫里他同心结，看看圣贤咱心里爽呀，听听诗词好感觉。请到万庄看和谐，和是这里的大事业，看遍天下和最美呀，还是和字真高洁。请到万庄看和谐……”——《请到万庄看和谐》
气势恢弘的“和”文化宫殿，为什么会选择在一个普通的万庄，它到底是一个什么样的村庄呢？——这其中，亦然有与和文化的不解之缘。
万庄，坐落于冀南平原的一个传统小村庄，传说古时叫“万和庄”，后被简化成为“万庄”。虽然村名中没有了“和”字，但是“和”的理念早已融入了万庄人的血液。当地人民世代尊老爱幼，民风淳朴。“万和宫”的创办者王殿明从小生活在万庄，对万庄有着深深的感情。“相传万庄为孔子讲学途经之地，深得儒家文化风气之先，村民间和衷共济蔚然成风。”历经多少年的风雨磨砺，“万和宫”经王殿明之手投资3200多万元起建，自建设之初就秉持弘扬和文化的精神指令，最终凭借创新思维及和文化传播意义赢得各方褒扬，古老的万庄重新焕发了变迁的神奇。
每每有身处于都市喧嚣之中的人们踏足万和宫，都有偶遇乌托邦的惬意感受，大有古时世俗之人偶遇桃花源的意味，仿佛精神上的洗礼。徜徉其中，芳草如茵、香樟似盖，春有杜鹃、碧桃沉醉东风；夏有新竹、古木满蓄幽凉；秋有丹桂，含英吐蕊；冬有苍松，傲雪欺霜：四季生机，令人神清气爽。在这层层叠叠的绿意里，楼台亭阁、石椅碑林处处传递着和谐的文化气息，时时闪烁着和谐的耀眼光芒。
在万和宫，不仅可以欣赏到博古览今融会中外的建筑格局，还有令人感染和启迪的美术设计，使人对万和宫的欣赏超越了对建筑的理解。孔融让梨，负荆请罪，岳母刺字，玄奘西游，一个个脍炙人口的故事将中华民族的“和”文化诠释得淋漓尽致；这里诗词歌赋、经融百家，孔子、孟子、关汉卿、陶渊明乃至爱因斯坦、莎士比亚……这里的雕塑、碑刻、书法、绘画等艺术形式，充分体现了崇尚和谐、追求和谐、弘扬和谐的理念，构成和而不同、包容多样的文化景观。这里集文化产业、教育基地、观光旅游、生态农业为一体，俨然是一座农民朋友安居乐业的生活家园、陶冶情操的精神家园。中华诗词学会副会长、著名诗人晨崧先生游历“万和宫”后，写下诗赋：“心醉诗声月醉云，满园文韵梦追魂。圣宫更胜瑶池境，天下和谐第一村。”中国书法家协会主席张海欣然命笔“华夏和谐文化第一村”。
“和”意喻“和谐、和美、美满、幸福”，是世上美好事物的浓缩。这也使王殿明想到以“和”为理念，建立“和”的大观园——万和宫。“一生二，二生三，三生万物”，王殿明这样诠释他对“和”的理解：“社会主义新农村建设中文化建设是重要的一块，万和宫就要用一些文艺的形式作为载体，向附近的村子及村民们介绍、宣传一些文化和理念，使它成为农民心灵沟通的桥梁，形成和为真、和为善、和为美、和为贵的共识，形成城乡、村镇、邻里、家庭与人际和谐融洽的局面，使万和宫建设与社会主义市场经济相呼应，与中华民族优良传统相承接，与和谐社会要求相吻合。”王殿明道出了他在万庄建设“万和宫”的想法。他称，在自己的故乡着力打造中华特色“和”文化建设的实验基地，除了历史的原因，也是顺应时代的呼唤。
尚“和”丰碑“人这一生，要为，要奋斗，挣到钱这是一种本事，把钱怎么花到益处，能实现你的和谐一生，一个完美的历程，要把自己的精神和物质的享受，和大众的精神物质享受统一起来，这是我们追求的一种境界吧。”
在万庄悄然兴起的“和”文化令万庄人引以为荣的同时，也使这个寂静的小村庄逐渐走向热闹和繁华。万和宫成为人们关注的焦点，经济学界人士认为这是一种不同于“华西村”，而是以文化建设和谐新村，以文化产业带动经济发展的“万庄现象”。万庄被人们赞誉为“华夏和谐文化第一村”。
而在和谐致远的大道上，王殿明想得更深远——万和宫作为“华夏和谐文化第一村”的一期工程，改写了万庄村的历史；随着“华夏和谐文化第一村”二期工程的相继展开，农家院旅游文化产业项目拓开了万庄村的新农村建设，一个集文化产业、教育基地、观光旅游和生态农业的新农村已经崛起；而即将喷薄而出的三期工程，将以万庄村为轴心兴建大型文化产业园区，依托大运河文脉，以环村生态水系为基础，把周围十几个村庄纳入大文化园区，最终建成以中华“和文化”为根基的和文化产业园区——中华尚和园。
中华尚和园，可以把它看做一群宫殿，一组建筑。但是，又不能简单把它看做宫殿和建筑。根据王殿明的设想，中华尚和园将以千米长卷《中华尚和图》为底进行规划，将建设中华尚和园标志性门景、中华尚和图展览馆、大型史伯塑像、中华祈和殿、和文化博物馆、万和宫位中轴，以和生区、和处区、和立区、和达区、和爱区、讲和堂、唐诗宋词元曲意境园、和文化产业区为侧翼的大型文化景观和产业区。
中华尚和园的总体思路被王殿明概括为“一一五五”，即：
一个主题：“尚和”，以崇尚、践行“和”理念为核心；一个链条：形成以“和”为灵魂、集群共生、充满活力和生机的产业链；五大轴线：包括人际和谐、身心和谐、社会和谐、世界和谐、生态和谐；五大板块：包括文化板块、旅游板块、教育板块，农业板块、科技板块。“和的文化应该是从小学从教科书里、从文化展览里传播出去。”王殿明在意始终是以个人的智慧，集广大游客的力量，从最初的造福当地百姓，使民风淳朴得以发扬光大，将和文化传播得更广泛，更深远。根据设想，中华尚和园将在不久的将来成为河北乃至整个中国和文化的一个缩影，将为世界和谐描绘一幅精妙图画。
“和”方显价值，“和”方能致远。中华尚和园作为和文化的圣地和传统文化的教育基地，将成为集文化旅游基地、新农村示范基地、国学教育基地、村官培训基地、文化产业基地、生态创业农业基地等多种功能为一体的文化产业园区。中华尚和园必将成为华夏儿女向往的地方，在燕赵乃至神州大地放射出璀璨的光芒，必将以独特的价值和意义载入人类文明的史册。
王殿明的最大心愿就是建好中华尚和园，让“和”的思想深入人心，将和文化发扬光大。在王殿明的蓝图中，中华尚和园将建起一座标志性建筑——中华尚和碑。如今，这座丰碑已然矗立在王殿明的辽阔心间。在追求社会和谐、全民和谐的历史进程中，和文化必将成为一股潮流，而王殿明则将是这潮流的引航人，任重而道远。当浩瀚的华章慢慢翻动，和之文化弦歌高奏，王殿明将勇立潮头，和和文化一道，永不停歇地走向远方……
