| 来源： |
时代周报 |
发布时间： |
2010年08月19日 16:29 |
作者： |
葛晓光 |
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本报记者葛晓光发自上海
8月10日上午，日本内阁全体成员通过了首相菅直人关于《日韩合并条约》签署100周年的讲话，并真诚地向韩国表示道歉。
这一道歉适逢东亚局势极其微妙的时刻：美国与韩国接连两次在韩国附近海域军演，朝鲜半岛火药味甚浓；美国与越南在南海军演，为这片本就暗流汹涌的海域增加了变数；日元连日走高，日本经济二次触底的危险迫在眉睫；日本世界第二大经济体的地位岌岌可危。
这或许能够解读菅直人政府此刻向韩国单独“谢罪”的背后玄机：联手美韩，增加自己在东北亚博弈中的筹码。
单独向韩谢罪对于菅直人道歉讲话，韩国媒体普遍给予积极评价。《朝鲜日报》认为，“痛彻反省”和“由衷表示歉意”等表述虽然和1995年的“村山谈话”相同，“但承认殖民统治的强制性，还是首次提及的”。而《东亚日报》的评论则认为，“在菅直人发表的讲话中，道歉和反省力度要高于历届日本首相”。
在向韩国发表道歉讲话的5天后，菅直人迎来了上台后的首个“终战纪念日”。与日本自民党要员纷纷参拜靖国神社不同，菅直人要求全体内阁成员均不参拜。他明确表示，靖国神社“合祀着甲级战犯，首相和内阁成员的正式参拜是有问题的”。因此，为了兑现竞选承诺，“自己和内阁成员将不会参拜靖国神社”。
韩国长安大学国际问题专家詹德斌告诉记者，“无疑，菅直人内阁是近年来日本政府对历史问题最严肃的一个内阁”。在他看来，“菅直人内阁的这一连串动作，都是面向未来的”。
“菅直人政权是重视亚洲的，在对待历史问题上，民主党比自民党要更少历史包袱，”复旦大学国际关系与公共事务学院的程崇仁博士也对记者指出，“日本要想构筑与东亚国家的关系，必须先承认过去的历史错误，因为这是一个根本的基础。”事实上，早在一个月前韩国媒体和政府就不断对日本政府强调说，强制合并100年不能轻易过去，如果发表讲话，必须在“村山谈话”的基础上再加一些有建设性的内容。
1995年，当时的日本首相村山富市指出：“我们谦虚接受历史事实并表示痛彻反省和由衷歉意。”这番言论彼时被评为历届日本首相讲话中力度最大的一次讲话。然而，“村山讲话”也留下了诸多历史遗憾，韩国媒体认为最大的遗憾在于，“村山在对殖民统治的反省上使用的措辞力度最大，但讲话中并未指出殖民统治是强制进行的”。
“因此，此次菅直人的讲话，与1995年‘村山谈话’可谓一脉相承，并明确指出了对韩国的殖民统治是‘违背韩国国民意愿的行为’，这显然是一次重大的进步。”詹德斌对记者指出。在詹德斌看来，“这次日本政府对韩国的道歉，不仅是言论上的，而且也是行动上的—菅直人政府还承诺返还韩国一些历史文物”。
对于日本政府在道歉之后的返还文物行动，发表关于《合并条约》彻底无效声明的日方核心人物、东京大学名誉教授和田春树也表示：“日本决定返还宫内厅所收藏的图书，其意义非凡。因为返还宫内厅藏书，意味着得到了天皇的批准。”据韩国媒体报道，这次日本政府从言论到行动的表现，让韩国许多民众着实感到“吃了一惊”，觉得超出了“心理预期”。另据日本媒体报道，这批文物乃是一批非常珍贵的历史书籍。
据日本宫内厅（专门负责王室事务的行政机关）统计，该处收藏的朝鲜半岛古籍图书包括《朝鲜王室仪轨》81种167册、朝鲜总督府捐赠的84种282册、《帝室图书》中的儒家经典、医学军事典籍38种375册以及历代国王在“经筵”受教育用的书籍3种17册。
其中，最具代表性的韩国文物典籍是《朝鲜王室仪轨》。此外还有《明成皇后国葬都监仪轨》和《嘉礼都监仪轨》等。韩国文物厅相关人士说：“估计是朝鲜总督府1922年以捐赠的名义将朝鲜王室图书馆—奎章阁馆藏书籍送给了日本，其中就有《朝鲜王室仪轨》。”尽管，对于返还文物的数量问题日韩之间还有分歧，但韩国媒体也认为要一步一步来，不可操之过急。《朝鲜日报》就此评论说，“比起过去日本反复进行的讲话，菅直人还是有一定的进步，并采取了具体行动要交还文物等，可以看作好的开端。”道歉并不彻底虽然，日本的道歉让韩国民众看到了日韩关系向前迈进的曙光，但仍然有一大批知识分子认为，“这是一次并不彻底的道歉，因此意义非常有限”。
8月10日之前，大概有数百名韩国的知识分子就主张，日本将韩国变为其殖民地的1910年《合并条约》是非法签订的，因此，合并和殖民统治本身根本无效。于是，韩国知识界普遍要求菅直人在讲话中加入这一点，但日本政府没有这样做。
“这个问题关乎日本道歉、反省的诚意以及日本政府对殖民统治是合法还是非法的立场。”韩国的一位知识分子对《朝鲜日报》说。另外，让韩国知识界更为不满的问题是，在菅直人讲话中丝毫未提从军慰安妇的问题。近20年来，这些受害者每周三都会到日本驻韩大使馆门前举行示威，要求日本从法律角度道歉并提供赔偿。
韩国柳韩大学校长金泳镐表示：“慰安妇问题、独岛问题、教科书问题等的根源在于《合并条约》的非法、无效，但却没有提到这一内容。”因此，在他看来，“这是一种很大的遗憾”。
除此之外，韩国对于日本政府的用词也表示高度不满。在10日发表的谈话中，菅直人用了“移交文物”一词，而韩国政府当天发表的译文中则用“返还”一词。韩国媒体普遍批评说，这是两个含义根本不同的词语，日本如果非法掠走韩国文物，应该“返还”。但是“移交”则没有这一层意思。因此，日本使用“移交”一词，“显然是为了回避掠夺文物非法性的争议”。
程崇仁博士则对记者指出，“日本没有同时向朝鲜道歉，也是菅直人此次讲话的另一个不足”。在他看来，“日本殖民的是整个朝鲜半岛，当然也包括朝鲜半岛北面的人民，但日本此次竟然故意忽略了这一点”。
不过，关于没有向朝鲜道歉一事，日本方面很快也给予了一个非常牵强的解释。8月13日下午，日本外相冈田克也在记者会上表示，虽然他个人认为，“日本当初的殖民统治，遍及整个朝鲜半岛，但由于日本与朝鲜并没有邦交，也没有协商如何处理战后问题，所以日本无法向朝鲜发表类似讲话”。
谢罪另有玄机就在日本就曾殖民统治朝鲜半岛向韩国道歉之后，中国和菲律宾等国曾被日本侵略的民众，8月11日也纷纷质问日本—“为何没有向我们道歉？”8月11日，台湾、菲律宾等地都有示威活动，向日本提出抗议并要求道歉。台湾学者表示，同样遭日本殖民统治的台湾，却未获日本致歉，而日本在台湾殖民50年，比韩国殖民时间更长。
对此，台湾的《中国时报》反问道：“菅直人既然可以首相身分向韩国表达反省、道歉，还主动归还殖民统治期间霸占的朝鲜文物，为什么同样经历过日本殖民统治的台湾就不行？”对于来自东亚其他国家和地区的质疑和抗议，日本共同社发表评论称，“菅直人发表道歉讲话，是基于东北亚秩序的剧变做出的战略考虑”。因此，菅直人的“首相谈话”不是单纯的“负荆请罪”，而是有“醉翁之意不在酒”的地方。
据《日本经济新闻》等媒体报道，中国的GDP在第二季度之后赶超了日本，已经成为“全球第二的经济大国”。因此，日本政府认为，“为和在经济、军事领域日益强大的中国展开势均力敌的交锋，需要战略性地利用日韩关系”。
事实上，日本外相冈田克也在上个月接受媒体采访时也表示：“现在，日韩两国不仅要在政治、经济上合作，还要考虑在安全和防卫领域进行合作。”而8月10日菅直人在举行的记者会上也表示：“在世界发生剧变的情况下，日、美、韩三国共同维护东亚地区的稳定具有重大意义。”“很显然，这是日本的一个新战略，日本开始担心中国崛起之后的东亚局势，为此日本致力于重新考虑韩国的战略地位，”程崇仁博士对记者指出，“日本之所以单方面向韩国致歉，主要还是为了修好与韩国的关系，并以此组成日韩美联合阵线，而其对付中国的意图则昭然若揭。”
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